تبليغاتX
در شعاع نگاه دوست ذوب باید شد

« حرمت مدافعان ولایت »

 

امام حسن عسكرى (عليه السلام) نقل می نمایند که: روزی به پدرشان امام هادی (عليه السلام) خبر رسيد مردی از فقهاى شیعه ایشان با يكى از ناصبيان (دشمنان اهل بیت(علیهم السلام)) سخن گفته و با برهان خود او را شكست داده تا به آنجا که رسواييش را آشكار ساخته است.

آن مرد فقيه به خدمت امام هادی (عليه السلام) آمد، در حالى كه در بالاى مجلس تکیه گاهی بزرگ نهاده بودند و آن حضرت خارج از آن تکیه گاه، بر زمين نشسته بود و گروهی از علويان و بنى هاشم نیز در خدمتش بودند. امام دهم، آن فقيه را پیوسته بالا و بالاتر آورد تا او را بر آن تکیه گاه نشانيد و رو به او نمود. اين كار حضرت، برای آن گروه از اشراف (و سادات) گران تمام شد. علويان سرزنش را به وقتى ديگر موکول کردند، امّا شيخ و بزرگ هاشميان گفت: اى پسر رسول خدا! آیا اين گونه فردى عادی را بر سادات بنى هاشم، اعمّ از فرزندان ابو طالب و فرزندان عباس ترجيح مىþ دهى؟

امام هادی (عليه السلام) فرمود: «شما را بر حذر مىþدارم از كسانى باشيد كه خداى تعالى در خصوص آنان فرمود: "آيا نديدى کسانی را كه بهرهþاى از كتاب به آنان داده شد، به سوی كتاب خدا فراخوانده مىþشوند تا ميانشان داوری كند، پس گروهى از ايشان در حالى كه (از قبول حق) روی گردانند، پشت می كنند."(1) (بنابر این) آيا راضی هستید كه كتاب خدا داور باشد؟

هاشمیان گفتند: آرى.

امام(علیه السلام) فرمود: آيا خداوند نمىþفرماید: "اى كسانى كه ايمان آوردهþايد، چون به شما گفته شود: «در مجالس جاى باز كنيد»، پس جاى باز كنيد تا خدا براى شما گشايش حاصل كند،... تا آنجا كه گويد: "و كسانى را كه علم به آنان داده شده، درجات عظيمى مىþبخشد"؟(2) پس همانند آنکه براى مؤمن به مقامى راضى نمی شود؛ مگر آن كه از مقام غير مؤمن بالاتر باشد، براى مؤمن عالم (نیز) راضى نمىþشود جز آن كه نسبت به مؤمن غير عالم بالاتر باشد.

به من بگوييد، آیا خدا این گونه فرمود (که):" خدا آنهايى را كه ايمان آوردهþاند و كسانى را كه دانش يافتهþاند به درجاتى بر می افرازد"، يا آنکه فرمود: خدا كسانى را كه به آنان شرافت نسب داده شده است، برمی افرازد؟

و آيا خداوند عزّ و جلّ نگفته است: «آيا كسانى كه مىþدانند با كسانى كه نمىþدانند يكسانند؟!»(3)

پس چگونه برای من ناپسند مىþشماريد كه این شخص را از آن جهت که خداوند او را بزرگ داشته، بزرگ دارم؟! شكستى كه اين شخص با برهانهاى الهى، كه خدا بدو آموخته، به فلان ناصبى داد، بيگمان از هر شرافت نسبى برتر و والاتر است»...

آری، مقام و جایگاه مدافعان حریم ولایت در نزد خداوند و بواسطه آن در نزد اهل بیت(علیهم السلام) این گونه است. پس خوشا آنانی که راهیان این مسیرند...

(برگرفته از کتاب "احتجاج"، تألیف مرحوم طبرسی)

 

سایت یا حسین کاشان، 3 رجب سالروز شهادت

بنده خالص الهی و پیشوای برگزیده و هادی

امام علی بن محمد الهادی(علیه السلام)

را به تمامی مسلمانان به خصوص شما دوست گرامی تسلیت می گوید.

 

با تشکرپایگاه اسلامی شیعی رشد

 

.......................................................................................................................

پاورقیها:

1-  1     "الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم و هم معرضون "(سوره آل عمران، آیه 23)  

2-  2     "يا ايها الذين آمنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم و اذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات و الله بما تعملون خبير "(سوره مجادله، آیه 11)

3-  3     "...هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون..."(سوره زمر، آیه 9)

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم تیر 1386ساعت 7:17  توسط سید محمد سید بحری  | 

« شیعیان فاطمه(علیها السلام) در روز قیامت»

 

همانگونه که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به شیعیان امیرالمومنین و فرزندان معصومش(علیهم السلام) بشارت بهشت را داده و در فضیلت و عظمت مقام آنان سخن گفته اند، نسبت به شیعیان فاطمه (علیها السلام) نیز عینا با ذکرهمان فضائل، مژده بهشت داده اند.

شیعه به معنی تابع، پیرو و اقتدا کننده است. لذا شیعه امیرالمؤمنین(علیه السلام) کسی است که از علی (علیه السلام) هدایت می یابد و همواره در فکر، اخلاق و عملش پیرو اوست. بنابر این شیعیان فاطمه(علیها السلام) نیز کسانی هستند که در زندگی خویش به دنبال صدیقه طاهره(علیها السلام) حرکت می کنند و در تمام ابعاد زندگی از آن حضرت الگو می گیرند. اما از آنجائی که تمامی اهل بیت(علیهم السلام) راهروی یک راه می باشند، شیعیان فاطمه (علیها السلام) نیز در روایات عینا در ردیف شیعیان امیر المؤمنین(علیه السلام) به شمار آمده اند. از این رو گاه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در مدح شیعیان امیر المومنین(علیه السلام) سخن می گوید و گاه در فضیلت شیعیان فاطمه (سلام الله علیها)، و همین روش رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نشانگر این است که فاطمه زهرا(علیها السلام) اگر چه در صراط مستقیم هدایت، به دنبال امیرالمؤمنین(علیه السلام) است، اما در عین حال خود الگوئی مستقل به شمار می آید.

حدیث ذیل نمونه ای از این مطلب را بیان می کند:

جابر بن عبدالله از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) روایت می کند که آن حضرت فرمود:

"هنگامی که روز قیامت فرا رسد، دخترم فاطمه سوار بر ناقه ای از ناقه های بهشتی وارد عرصه محشر می شود که مهار آن ناقه از مروارید درخشان و چهار پاهایش از زمرد سبزاست... و بر فراز آن، قبه ای (خیمه ای) از نور قرار دارد که بیرون آن از درونش و درون آن از بیرونش نمایان است. فضای داخل آن قبه، انوار عفو الهی و خارج آن ، پرتو رحمت خدایی است.  بر فرازش تاجی از نور قرار دارد که دارای هفتاد پایه از درّ و یاقوت می باشد که همانند ستارگان درخشان در افق آسمان، نور افشانند.  از جانب راست آن مرکب، هفتاد هزار ملک و از طرف چپ آن هفتاد هزار فرشته است و جبرئیل مهار ناقه را می گیرد، با صدای بلندی ندا می کند: چشمان خویش را بپوشید، تا فاطمه دختر محمد عبور کند.

 در آن هنگام حتی انبیا و صدیقین و شهدا همگی از ادب، دیده فرو می گیرند، تا اینکه فاطمه عبور می کند و در مقابل عرش پروردگارش قرار می گیرد. آنگاه از جانب خدا جل جلاله ندا می شود: ای محبوبه من و ای دختر حبیب من، بخواه از من آنچه می خواهی تا عطایت کنم و شفاعت کن هر که را مایلی، تا شفاعتت را بپذیرم. 

در جواب عرضه می دارد: ای خدای من و ای مولای من، دریاب ذریه مرا، شیعیان مرا، پیروان مرا، دوستان مرا و دوستان ذریه مرا. 

بار دیگر از جانب حق خطاب می رسد: کجا هستند ذریه فاطمه و پیروان او؟  کجایند دوستدارانش و دوستداران ذریه او؟ در آن هنگام جماعتی به پیش می آیند و فرشتگان رحمت، آنان را از هر سوی در میان می گیرند و فاطمه در حالی که پیشگام آنهاست، همگی را همراه خود به بهشت وارد می کند."(1) 

 

(برگرفته از کتاب " فاطمه زهرا (علیها السلام)"، تألیف مرحوم علامه امینی)

 

 

سایت یاحسین کاشان فرارسیدن 20 جمادی الثانی، سالروز ميلاد

فیض کثیر و پاره تن پيامبر اکرم (صلی الله عليه و آله و سلم)،

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

را به تمامی مسلمانان جهان، به خصوص شما دوست گرامی تبریک و تهنیت می گوید.

 

با تشکر ازپایگاه اسلامی شیعی رشد

.......................................................................................................................................

پاورقی:

1-  شفاعت حضرت فاطمه (علیها السلام) در روز قیامت برای گنهکاران، بدون حساب نیست؛ بلکه متوقف بر شرایطی (از جمله ایمان) است که در همین دنیا باید به دست آورد.

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم تیر 1386ساعت 14:1  توسط سید محمد سید بحری  |